بسم الله الرحمن الرحيم
شرح كتاب: تحريف أقوال يسوع, لـ بارت إيرمان
Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed The Bible And Why
العبد الفقير إلى الله أبو المنتصر شاهين الملقب بـ التاعب
مُختصر الفصل الأول
للتحميل: (PDF)
· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الأول (التوحيد واليهودية والمسيحية والوثنية)
o مقياس الحق والباطل هو الاتفاق مع الإسلام العظيم أو الاختلاف معه
o اختلاف اليهودية عن الديانات الوثنية الأخرى:
§ تعبد إلهاً واحداً
§ ديانة كتابية, أي تعتمد على الكتب
o تشابه المسيحية مع هرم الإلهيات الوثنية
o المسيح عليه السلام هو في أقل درجة بالنسبة لهرم الإلهيات
o نحن أيضاً بشر تحت آلام مثلكم
o الآب والابن والروح القدس ليسوا في مرتبة واحدة, لعلا بعضهم على بعض
o الآباء الأوائل كانوا يعتقدون بالتدني
o الفرق بين بعض المصطلحات:
§ ألوهية واحدة Monotheism
§ ألوهيات عديدة Polytheism
§ شخص واحد Uni-Personal
§ أشخاص ثلاثة Tri-Personal
· الدِّيانات الكِتابيَّة – الجزء الثاني (المسيح عليه السلام لم يأتِ بجديد)
o الكُتُب الـمُقدَّسة اليهودية الـمُختلفة
o أسفار العهد القديم أول كتابات تم اعتبارها كمُقدَّسة
o لا نعرف بالتحديد عدداً مُحدَّداً لهذه الكتابات اليهودية
o المسيح عليه السلام كان: يقرأ, يدرس, يُفسِّر, يلتزم ويُعلِّم هذه الكتب الـمُقدَّسة
o المسيحية ديانة في الأصل يهودية
o المسيح عليه السلام علَّمَه الله عز وجل
o المسيح عليه السلام لم يأتِ بأي عقيدة جديدة
o المسيح عليه السلام أخبر كثيراً إن دخول الحياة الأبدية بناءً على أعمال الناموس
o المسيح عليه السلام التزم بناموس موسى وأمر بتطبيقها وعدم مُخالفتها
o المسيح عليه السلام أمر بترك تقليد الناس والتزام وصايا الله
o المسيح عليه السلام بخصوص أحكما الشريعة كان إما يقوم بنسخها أو تشديدها
· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الأول (بولس – نشر المسيحية والعقائد الرئيسية)
o عدد الذين يستطيعون القراءة قليل جداً جداً
o علاقة عدد الأمِّيِّين بإمكانية تأليف تلاميذ المسيح عليه السلام للأناجيل المنسوبة لهم
o علاقة عدد الأمِّيِّين بسيطرة الكنيسة على شعبها وعدم السماح بترجمة الكتاب
o أمِّيَّة التلاميذ ووصف يوحنا وبطرس بأنهما:
§ لا يستطيعان الكتابة (ἀγράμματοί)
§ من عامة الناس الغوغاء (ἰδιῶται)
o مراحل التعليم اللازمة لإنسان يهودي بسيط حتى يستطيع تأليف كتاب باليونانية
o مُناقشة نص روميا 10 / 17 الإيمان بالخبر, وكيفية نشر المسيحية
o بولس لم يُخالف العقائد اليهودية الرئيسية
o بولس لم يعتقد بالثالوث ولا بالتَّجسُّد
§ وأن لا أحد إلهٌ إلا واحد
§ ولكن لنا إلهٌ واحد: الآب
§ نَحْنُ أَيْضاً بَشَرٌ تَحْتَ آلاَمٍ مِثْلُكُمْ
§ نُبَشِّرُكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا مِنْ هَذِهِ الأَبَاطِيلِ إِلَى الإِلَهِ الْحَيِّ
§ أُمُورُهُ غَيْرُ الْمَنْظُورَةِ وَقُدْرَتُهُ السَّرْمَدِيَّةُ وَلاَهُوتُهُ مُدْرَكَةً بِالْمَصْنُوعَاتِ
§ فَالَّذِي تَتَّقُونَهُ وَأَنْتُمْ تَجْهَلُونَهُ هَذَا أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ
§ باسم عبدك القدوس يسوع
o بولس كان يعبد الآب وحده لا شريك له, إله المسيح عليه السلام
· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثاني (الاستشهاد بكتب العهد القديم)
o إله اليهود هو الإله الوحيد المستحق للعبادة
o المسيح عليه السلام مات من أجل أن تبريرنا أمام الله
o المسيح عليه السلام الإنسان مات مُقابل آدم الإنسان
o العودة السريعة للمسيح عليه السلام بعد رفعه
o تأثير هذا الـمُعتقد على حفظ المسيحيين للكتاب
o الاستشهاد بكتب العهد القديم
§ أهم العقائد لا نجد لها نصوص كتابية
§ اقتباسات لا نعرف مصدرها
§ اختلاف في تفسير النص
§ اقتباسات كتابية في العهد الجديد
· الاستشهاد بالكتب على لسان المسيح عليه السلام
· الاستشهاد بالكتب على لسان تلاميذ المسيح عليه السلام
· الاستشهاد بالكتب على لسان بولس
· الاستشهاد بالكتب على لسان كتبة الأناجيل والرسائل المجهولين
· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الثالث (مشاكل سببت رسائل)
o الأسباب التي بسببها أرسل بولس رسائل
§ تصرُّفات سيئة من المسيحيين
§ انحرافات أخلاقية
§ ارتداد وقضية المعلِّمين الكذبة
o تم اعتبار رسائل بولس فيما بعد كُتُب مُقدَّسة
o رسالة بولس إلى أهل تسالونيكي هو أول كتاب مسيحي بقي لنا
o إصرار بولس على قراءة الرسائل على الشعب المسيحي
o الرسائل كانت وسيلة في غاية الأهمية لربط المسيحيين ببعضهم البعض
o مراحل حياة بولس ورحلاته التبشيرية الثلاثة
o العهد الجديد: كتاب بشري من البداية وإلى النهاية
o تقسيم الرسائل المنسوبة إلى بولس إلى ثلاثة أقسام
o استقراء الرسائل من أجل معرفة سبب الكتابة
· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الرابع (رسائل بولس المفقودة)
o رسائل كثيرة لم يكتبها بولس فعلاً ولكنها مكتوبة باسمه
o كتابة اسم شخص ما على الكتاب ليس دليلاً على أن هذا الشخص كتب فعلاً
o علاقة هذا بالأناجيل التي لا تحتوي على أي اسم ولا أي ادعاء على أن الكاتب تلميذ أو حتى شاهد عيان
o أناجيل كثيرة ورسائل كثيرة تحتوي على أسماء تلاميذ ولكنها مرفوضة من الكنيسة
o رسائل كثيرة جداً مفقودة
§ رسائل كتبها بولس لكنائس
§ رسائل مكتوبة لبولس من الكنائس
§ رسائل للمعلمين الكذبة
o كورنثوس الأولى 5: 9-11 كتبت إليكم في الرسالة أن لا تخالطوا الزناة
o كولوسي 4: 16 والتي من لاودكية تقرؤونها أنتم أيضاً
· المسيحية ديانة كتابية – الجزء الخامس (الكتابات المسيحية المُختلفة)
o الأناجيل عبارة عن تقاليد شفهية تم تدوينها منها الصحيح ومنها السقيم
o هناك أناجيل كثيرة جداً تم كتابتها حتى قبل الأناجيل الأربعة القانونية
o أنواع الأناجيل: 1. قصص, 2. أقوال, 3. طفولة
o إنجيل توما القبطي قد يكون أقدم الأناجيل الباقية لنا
o الأناجيل الإزائية والمصدر كيو “Q”
o نظرية الإنجيل المصدر وعلاقته بإنجيل المسيح عليه السلام وذكره في الديداخي
o الحديث باستفاضة عن أنواع الكتابات المسيحية الأخرى
o الكنيسة في أيام بولس والكنيسة فيما بعد
o علاقة هذا بأن بولس لم يكتب تيموثاوس الأولى أو الثانية
o تعريف كلمتي: 1. أرثوذكسي, 2. مُهرطق
o الفرق بين الكتابات الدفاعية وضد الهراطقة
o سير الشُّهداء, وعلاقة الاستشهاد بصحة العقيدة
o عدم إمكانية معرفة عقيدة الشُّهداء المسيحيين الأوائل
o الـمُخالفين لأثناسيوس كانوا هم أكثر عدداً وانتشاراً
o التَّفاسير المسيحية والـمُبَكِّرة وعلاقة الهراطقة بكتب العهد الجديد
· قانون العهد الجديد – الجزء الأول (بداية قانون مسيحي)
o كلمة “Scripture” كتاب مُقدَّس لا يعني أنه موحى به من الله
o لا يوجد أي نص في العهد الجديد بالكامل يقول أنه مكتوب بوحي
o استقراء الكتابات المسيحية الأولى لمعرفة أول من قال بأن العهد الجديد موحى به من الله
o أنواع الكتب بالنسبة للمسيحيين
o معنى كلمة “Canon” (κανων) قانون
o عبارة “الكُتُب الـمُقدَّسة” في العهد الجديد تُشير إلى كتب العهد القديم
o التعليق على نص: كل الكتاب هو موحى به من الله
o تطور مصادر السلطان والقانون عند المسيحيين
§ العهد القديم
§ كلام المسيح عليه السلام
§ رسائل بولس وباقي الرسائل
§ كتابات مسيحية أخرى: أناجيل, أعمال, رؤى
· قانون العهد الجديد – الجزء الثاني (ماركيون وتكوين القانون)
o المسيحيون لم يهتمُّوا بكتابة قانون إلا بعد ماركيون
o جميع الفرق المسيحية الأولى كانت تعتقد أنها هل الأرثوذكسية وما يُخالفها هرطقة
o ماركيون الـمُهرطق استقى عقيدته الكفرية من فكر بولس
o اختلاف الفرق المسيحية حول:
§ المسيح عليه السلام
§ الإله الـمُستحق للعبادة
§ الكتب الـمُقدَّسة
o الفرق بين اختلافات الفرق الإسلامية واختلافات الفرق المسيحية
o كيف أن المسيحي يستطيع أن يُبرر تحريفه للكتب الـمُقدَّسة
o الجميع كان يقوم بتحريف الكتب الـمُقدَّسة
· قانون العهد الجديد – الجزء الثالث (القانون الأرثودوكسي بعد ماركيون)
o العهد الجديد كتاب بشري من البداية وإلى النهاية: اختيار المسيحيين للاسم
o تدرُّج اختيار الكتب الـمُقدَّسة
o استخدام الهراطقة للأناجيل القانونية
o الأسباب التافهة لاختيار أربعة أناجيل !
o الصراع الدائم حول أي الكتب يجب أن تكون قانونية
o يوسابيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة
o أثناسيوس ووضع قانون للكتب الـمُقدَّسة
o الـمُشكلة لم تنتهِ من بعد أثناسيوس
o الـمُشكلة ما زالت قائمة إلى يومنا الحالي !
· قُراء الكتابات المسيحية (الأغلبية المسيحية أمِّيَّة)
o الصراع الذي دار حول أي الكتب هي القانونية والـمُقدَّسة
o الأغلبية الساحقة من عدد السُّكان كانوا لا يعرفون القراءة ولا الكتابة
o سبب عدم الاهتمام بتعليم الناس القراءة والكتابة
o صعوبة تحديد معنى عبارة: يعرف القراءة والكتابة
o سوء حال النُّساخ في القرون المسيحية الأولى
o حال المسيحيين الأوائل من جهل وأمِّيَّة
o صحة ادِّعاءات الـمُهرطقين وعدم استطاعة الرد عليها
o تأثير انتشار الأمِّيَّة وعدم احترافية النسخ على إمكانية تحريف الكتاب
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات